محسن جان چه زود ما را ترک کردی
درگذشت دوست عزیز محسن توانگر زاده را به خانواده او و کلیه دوستان تسلیت عرض می نمایم
اقامتگاه
از دانشنامه تخصصی حقوقی
اِقامَتْگاه، اصطلاح حقوقى به معنى محل سکنای شخص و مرکز مهم امور او. اقامتگاه همچون «اسم» از مشخصات هر شخص حقیقى یا حقوقى است. اقامتگاه در حقوق داخلى و حقوق بینالملل خصوصى دارای اهمیت و آثار گوناگونى است. اقامتگاه در فقه اسلامى عنوان خاصى ندارد و مواد 1002 تا 1010 قانون مدنى ایران با استفاده از حقوق جدید اروپا، به ویژه از قانون مدنى فرانسه اقتباس شده است. اقامتگاه در لغت به معنى محل سکنا به کار رفته، و در اصطلاح حقوقى «اقامتگاه هر شخصى عبارت از محلى است که شخص در آنجا سکونت داشته و مرکز مهم امور او نیز در آنجا باشد...» ( قانون مدنى، مادة 1002؛ نیز نک: «قانون مدنى فرانسه1»، .(102´ù¢‘ُ در اصطلاح حقوقى «مسکن2» مرکز زندگى مادی و سکنای هر شخص است، در حالى که «اقامتگاه3» ناظر به مرکز زندگى حقوقى فرد است. هیچکس نمىتواند بیش از یک اقامتگاه داشته باشد ( قانون مدنى، مادة 1003)، در حالى که مىتواند دارای چند مسکن باشد (شایگان، 1/183 به بعد؛ پلانیول، 366 .(I(1)/343,
.::ادامه مطلب::.
سازمان ناتو
سازمان پیمان آتلانتیک شمالی یا ناتو (به انگلیسی: North Atlantic Treaty Organization با مخفف NATO) در ۴ آوریل ۱۹۴۹ میلادی (۱۵ فروردین ۱۳۲۸) با هدف دفاع جمعی در واشنگتن پایهگذاری شد
ناتو سازماني است كه در دوران پس از جنگ جهاني دوم براي اجراي پيمان آتلانتيك شمالي در
سال ۱۹۴۹ تشكيل شد. در سال هاي اوليه بعد از جنگ جهاني دوم و در واكنش به توسعه طلبي
هاي شوروي سابق در كشورهاي اروپاي شرقي و مركزي در ماه مارس سال ۱۹۴۸ پنج كشور
انگليس، فرانسه، بلژيك، هلند و لوكزامبورگ با امضاي معاهده بروكسل اتحاديه دفاع جمعي را
تشكيل دادند. سپس آنها از كشورهاي دانمارك، ايسلند، ايتاليا، نروژ و پرتغال دعوت به پيوستن به
اين فرايند كردند. دو ماه بعد با پيوستن كانادا و آمريكا به اين جمع در چهارم آوريل سال ۱۹۴۹
پيمان آتلانتيك شمالي در واشنگتن به امضا رسيد و سازمان ناتو تشكيل شد وبه طرز گستردهاى
جهت خنثى كردن هر گونه حملهاى از سوى شوروى سابق به كشورهاى غيركمونيستى اروپايى
غربي، سازماندهى شد. ناتو نه تنها براى خنثى كردن حملات كشورهاى كمونيستي، بلكه همچنين
جهت حفظ صلح ميان دشمنان پيشين در اروپاى غربى بنا شده بود.
برای دیدن ادامه مطلب بر روی گزینه (ادامه مطلب کلیک کنید )
.::ادامه مطلب::.
حقوق کودکان
حق برخورداری از "مقام" انسانی به این معناست که هر شخص به خاطر انسان بودن خود شایسته احترام است، چه کودک باشد چه بزرگسال
در اعلامیه جهانی حقوق بشر چنین آمده است که :
تک تک انسانها سزاوار برخورداری از حقوقی یکسان و اساسی هستند که جزء لاینفک وجود آنهاست. حق برخورداری از "مقام" انسانی به این معناست که هر شخص به خاطر انسان بودن خود شایسته احترام است
کودکان هم انسان هستند؛ آنها نیز مستحق برخورداری از حقوق اساسی و ابتدایی بشر هستند و شایسته احترامی هستند که تمام اعضای خانواده بزرگ بشری باید از آن بهره مند باشند. این حقوق با رعایت جزئیات و با قاطعیت در این اعلامیه جهانی بیان شده است. علاوه بر این در اعلامیه جهانی حقوق بشر چنین گفته شده است که کودکی دوره ایست که نیازمند رسیدگی و مراقبت ویژه است.
چرا کودکان دارای حقوق هستند
تمام کودکان حق دارند که نیازهای اساسی آنها برآورده شود، که نه تنها شامل نیازهای لازم برای بقا و امنیت که شامل حقوقی است که به آنها امکان دهد تا حد توانایی خود به رشد جسمی و ذهنی رسیده و با توجه به سن و میزان رشد خود به عنوان عضوی از جامعه عمل نمایند و به یک شهروند بزرگسال مسئول و علاقمند به امور جامعه تبدیل شوند.
به عبارت دیگر، تعمیم دادن مفاد اعلامیه حقوق بشر به کودکان بنابر نیازهای آنان انجام گرفته است-نیازهایی که باید برای کودکان برآورده شوند تا آنها از دوران کودکی شاد و غنی لذت برده و بتوانند به بزرگسالانی قدرتمند، مستقل، نیک اندیش و مسئول مبدل شوند.
.::ادامه مطلب::.
نقد و بررسى اسبابى كه در ماده 264 قانون مدنى ذكر نشده است
مباحث اين فصل را در دو گفتار مطرح ميسازيم:
گفتار نخست: اسباب غير قابل پذيرش
منظور از اين اسباب، عواملى هستند كه در ماده 264 قانون مدنى ما نيامدهاند اما برغم ذكر در قوانين ساير كشورها و نوشته برخى صاحبنظران، نميتوان آنها را به عنوان سبب مستقيم سقوط تعهد دانست. اين اسباب عبارتند از:
الف) فسخ، شرط فاسخ و بطلان:
فسخ؛ شرط فاسخ و بطلان درماده 1234 قانون مدنى فرانسه جزء اسباب سقوط تعهد آورده شدهاند و برخى از حقوقدانان ما معتقدند كه اين سه عامل را نيز بايد به موارد مذكور در ماده 264 قانون مدنى افزود چراكه ميان اقاله، فسخ و بطلان از نظر زايل ساختن تعهد تفاوتى ديده نمىشود بنابراين قانونگذار بايد در كنار اقاله، از سه سبب فوق نيز به عنوان سبب سقوط نام ميبرد؛ وانگهى قانونگذار ما در زمان تدوين اين ماده، به ماده 1234 قانون مدنى فرانسه نظر داشته و به هنگام تطبيق آن با سيستم حقوقى ايران، برخى از مصاديق آن را ذكر كرده است.
.::ادامه مطلب::.
در این قسمت مطلبی مربوط به حقوق خانواده راجع به فسخ نکاح ٬عیوب
موجب فسخ٬ شرایط فسخ نکاح و... نوشته ام که خیلی جامع و
مفید ودر عین حال جالب است امیدوارم با خواندن آن استفاده لازم را ببرید
.::ادامه مطلب::.
نقدى بر اسباب سقوط تعهدات در قانون مدنى ايران
(با مطالعه تطبيقى)
حقوق، نظامى اجتماعى است كه با هدف تنظيم روابط افراد جامعه زاده شده است. تحقق اين هدف، مستلزم وجود قواعدى است كه موجد حق و تعهد بوده و در قبال حقى كه به هر انسان ميدهد تعهد به رعايت آن را بر ديگران تحميل كند. اين فرايند، خاص روابط فرد با جامعه در سطح كلان نبوده و در روابط خصوصى دو شخص نيز ديده مىشود. اما تعهدى كه فرد در قبال حق ديگرى بر ذمه ميگيرد، جاودانه نبوده و روزى پايان ميپذيرد و اين حقيقت در روابط مالى ناشى از قرارداد يا مسئوليت مدني، بيشتر نمود دارد. همين ناپايدارى و عرضى بودن تعهد است كه قانونگذار را بر آن داشته است تا با تمسك به يكى از اصول كلى حقوقي، مقرر دارد: «اصل برائت است بنابراين اگر كسى مدعى حق يا دينى باشد بايد آن را ثابت كند ....»؛ همچنين در انتهاى بخش تعهدات، موادى را به «اسباب سقوط تعهد» اختصاص داده است كه از جمله آنها ميتوان به ماده 264 قانون مدنى ايران و ماده 1234 قانون مدنى فرانسه اشاره كرد با اين حال برخى از مواردى كه قانونگذار جزء اسباب سقوط تعهد بر شمرده است، سبب واقعى و مستقيم سقوط تعهد نيستند چراكه به عقيده نگارنده، «اسباب سقوط تعهد ، اسبابى هستند كه مستقيماً باعث ميشوند تعهد، خواه قراردادى و خواه غير قراردادي، پيش از آنكه به مرحله اجرا و كمال برسد زايل شده و از عالم حقوق محو شوند.» با در نظر گرفتن اين تعريف ميتوان اسبابى كه به طور غير مستقيم سبب زوال تعهد ميگردند مانند اقاله و نيز اسبابى كه پس از اجراء و به كمال رسيدن تعهد، سبب از بين رفتن آن ميشوند مانند وفاى به عهد را از شمار اسباب سقوط سقوط خارج ساخت كه ما در فصل نخست كوشيدهايم با نقد موارد مذكور در ماده 264 قانون مدنى ايران چنين رسالتى را انجام دهيم. از سوى ديگر، در عالم حقوق اسبابى وجود دارند كه مشمول تعريف فوق ميگردند اما قانونگذار ما بدانها اشاره نكرده است و ما در فصل دوم تلاش خواهيم كرد كه با برشمارى آنها, نقض قانونگذار را بر طرف سازيم.
.::ادامه مطلب::.
تعهد مصدر باب تفعل مشتق از ریشه عهد است. عهد در لغت معانی متعدی از جمله قول، قرار، سوگند وصیت و ضمان دارد. در قرآن درخصوص عهد آمده است «اوفوا بالعهدان العهد کان مسئولا»[1]
بنابراین در تعریف عهد اینگونه نیز می توان گفت که عهد عبارت از آن چیزی است که بر ذمهی متعهد قرار می گیرد.
.::ادامه مطلب::.
سالروز میلاد دخت نبی مکرم اسلام (ص)
و
روز زن مبارک باد
با عرض سلام خدمت بازدید کنندگان عزیز در این قسمت نام دانشکده ها و کالج های حقوق در سراسر دنیا آورده شده که با ورود به قسمت ادامه مطلب و کلیک کردن بر روی دانشکده مورد نظر متوانید اطلاعات مورد نظرتان را از سایت آن دانشگاه بدست آورید
با آرزوی موفقیت
علیرضا رمه دوست
.::ادامه مطلب::.
